桂林试管代孕检查项目流程|女儿突发白血病，离婚父母违背伦理，为脐带血被
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纳撒尼尔·康姆福特（Nathaniel Comfort）是美国国家航天局和美国国会图书馆联名设立的巴鲁克·布卢姆伯格教席（Baruch Blumberg Chair）天体生物学学者，也是巴尔的摩约翰·霍普金斯大学（Johns Hopkins University）的医学史教授。2012 年，他出版了新书《人种改良的历史：基因如何成为美国医学的核心》（The Science of Human Perfection: How Genes Became the Heart of American Medicine）。
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数百年来，提升人类遗传基因质量都不是一个生物问题，而是一个社会问题：为了全人类的利益，如何说服或者强迫人们步入婚姻殿堂？
面对这个问题，专家学者最喜欢用农业和畜牧业的例子进行类比分析。在柏拉图的《理想国》（Republic）中，苏格拉底称国家只应该允许最优秀的公民结婚生子。如此一来，人口质量便能像人类饲养的狗和鸡一般得到提高。
十四个世纪之后，查尔斯·达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿（Francis Galton）将古希腊人所谓的“出身优越”（well-born）和“得到良好教育”（well-bred）总结为一种名为“优生学”（eugenics）的计划方案。1865 年，高尔顿在《麦克米伦》（Macmillan’s）杂志——这是本深受大众欢迎的杂志，经常向广大读者群体传播严肃的观点——中描绘了自己对优生幻想的热衷和喜爱：“为了提升马和牛的品种质量，我们花费了大量资源和精力。如果能将这些开销和努力的二十分之一投入到提升人类质量上，我们将创造出一整个由天才组成的宇宙！”
换言之，高尔顿梦想的是创造一大批英国天才。他一直担心英国人的人种出现退化，从而导致国民的心智和体能出现下降。其实这也是世界各国学者普遍担心的事情，法国人就担心自己的国民质量出现退化。
与同时代的很多人一样，高尔顿对“人种”（race）一词的使用比较随意。他所谓的“人种”有时候指英国人，有时候指白人，有时候又指全人类。但总体来看，高尔顿提出的英国优生方案与人种关系不大，倒是和阶级密切相关。在他眼中，肮脏粗鄙的低收入工人像兔子一样疯狂繁衍，而优雅纯正的上流社会人群规模却不断减小。他渐渐相信，英国必须做出改变，否则英国成熟得体男子——他将自己和表哥达尔文也划入这个“优秀”的群体之中——所具备的精华气质将迅速消失，而社会将被查尔斯·狄更斯笔下奥利弗·崔斯特（Oliver Twist，《雾都孤儿》主人公——译注）和小提姆（Tiny Tim，《圣诞颂歌》中人物——译注）这样的人所占领。
即便如此，高尔顿还是坚信：所有英国人会为了整体利益而做出理性之举。他的优生计划呼吁人们自愿采取措施。通过教育、宣传、税收优惠和类似手段，他认为“最适当且能胜任”的社会成员的家庭会逐渐壮大，而“不适当”社会成员——体弱多病、身体残疾、贫困潦倒和愚蠢麻木的公民——则将独自走过一生且不会生养儿女。不知出于什么原因，高尔顿本人未能对人类基因库做出任何贡献：这位优生学之父膝下无儿无女。
美国社会各种族之间的关系一直比较紧张。在这样一片“沃土”中，高尔顿优生计划的种子渐渐生根发芽。美国各界就外来移民问题争论不休，呼吁在科学、效率、理性和政府官僚机构等领域开展社会改革。就这样，高尔顿的“优生之树”结出了奇怪且苦涩的果实：一批新的主张改良人种人士利用新发展出的遗传学成果作为论据，反对跨种族婚姻和“低能迟钝人群”（feebleminded）生儿育女。其实，“低能迟钝人群”是一个定义不清的心理学术语，指的是心智能力低于平均水平的人。在很多人看来，导致这种情况出现的原因是人体内的单个基因出现问题。
并不是所有支持优生学的美国人都是种族主义者或者本土主义者。大致来看，二十世纪早期的所有美国人都是优生学的支持者。但是仔细观察美国优生运动的核心，我们会发现它所坚持的原则——任何残疾无能的根源都在于基因——也为通过立法限制移民种族的做法提供了科学依据。改革派要求国家对被视为不合格公民的人——包括“低能迟钝”之人、罪犯、聋人、残疾人、性疾病患者和其他疾病患者——实行强制性绝育。
1922 年，纽约长岛优生档案办公室（Eugenics Record Office）的负责人哈里·劳克林（Harry Laughlin）为解决美国宪法对优生问题的限制，提出了《标准绝育法》（model sterilisation law）草案。这个法案最终获得通过。到了二战打响之时，美国超过 30 个州拥有自己的优生法案，大量罪犯、妓女、癫痫患者、梅毒患者和其他被视为心智不健全的人被迫接受了绝育手术。
加州的优生法案尤其有效。历史学家亚历桑德拉·明娜·斯特恩（Alexandra Minna Stern）称，一直到 1950 年代早期，加州的优生法案中都没有包含任何质疑绝育手段合理性的反对渠道。有关部门对公民进行绝育时不需要提供任何证明文件，也不需要组织任何符合制度程序的听证会。她在论文中写道，这解释了为什么加州是全美绝育率最高的州之一。
在《我的奋斗》（Mein Kampf）中，希特勒头头是道地对美国优生手段表达了赞美。美国人也投桃报李：优生档案办公室在 1933 年出版的《优生新闻》（Eugenical News）中对德国在同年 7 月通过的《绝育法》（Prevention of Genetically Diseased Offspring）表示欢迎，称希特勒治理下的德国已经成为“全球主要国家中首个在国家层面制定现代优生绝育法律的国家”。《优生新闻》还骄傲地指出，《绝育法》明显是借鉴参考了克劳林的法案草稿。当时的美德两国在优生绝育问题上达成高度一致，可谓是改良人种领域的“亲密战友”。
到 1930 年代时，大部分专业的遗传学家面对如火如荼的优生运动时都选择退避三舍。他们将目光投向遥远未来可能实现的美好梦想，期待人们有一天能通过生物工程手段而不是社会管制手段实现遗传基因改良。在当时，高尔顿最初设想利用教育和收税优惠实现优生的方案已经演变成了国家控制下残忍冷酷的繁殖项目。在立法部门的支持和帮助下，二十世纪早期的优生学为持续的恶性偏见和科学领域的陈旧思想提供了舞台。
在大多数国家的历史发展过程中，优生学都“惨死”在现代科学的门槛之前。可是即便如此，优生学却并没有消亡。相反，科学的“邻居”医学对它进行了所吸收和借鉴。实际上，现代科学和医学的关系已经越来越紧密。科学的公共卫生措施在防治传染病时似乎发挥了奇迹一般的作用：1920 年代，肺结核和霍乱将导致死亡主要疾病的“宝座”拱手让给了癌症和心脏病。一些有远见的内科医生认为，可以利用类似的医疗科学手段防治遗传疾病。
接着，预防医学开始使用优生学来防治遗传疾病。在这样的背景下，遗传医学和遗传咨询学两大领域渐渐形成。这两个领域的确为人类社会进步做出了重要且高尚的贡献，但它们也使得人类遗传基因改良运动的一直保持着生机勃勃的发展势头。科学化、系统化的现代医学拯救了优生学，将人种改良从社会工程变成了生物技术问题。
1922 年，第二届国际优生学会议的 logo，象征着优生学串联起了各种不同的领域。图片版权：Wikipedia
当优生运动的发展达到顶峰并迅速衰落之后，人们在生殖技术领域取得的进步让“设计”婴儿成为既令人激动又令人恐慌的可能。
上世纪二十年代和三十年代初期，富有远见者便设想将爱情——甚至是婚姻——与生育分离开来。在他们看来，我们可以通过试管实现科学而理性的生育。生物学家 J·B·S霍尔丹（J B S Haldane）这样的乐观主义者认为胚胎的“体外发育”（ectogenesis）使得人类可以掌控自己的进化过程，进而消灭疾病和基因突变，增加聪慧、善良和骨气等各类优良品质。遗传学家 H·J·穆勒（H J Muller）则提议，为诺贝尔奖得主和其他取得伟大成就的人设立精子库。然而，小说家奥尔德斯·赫胥黎（Aldous Huxley）——遗传学家朱利安·赫胥黎（Julian Huxley）的兄弟——的想法却更为黑暗。在 1932 年出版的《美丽新世界》（Brave New World）中，他描绘了名为“波坎诺夫斯基过程”（Bokanovsky’s process，一种克隆手段，是实现小说中世界美好未来的关键——译注）的体外人工授精（in vitro fertilisation，IVF）技术。“波坎诺夫斯基过程”使得小说中的人们创造了生物学社会阶级制度：不同阶级的人们适合从事不同的工作，也对自己的生活充满了沾沾自喜的满足。
仅仅两年之后，E·V·平克斯（E V Pincus）和恩特斯·恩兹曼（Ernst Enzmann）这两位“波坎诺夫斯基”似乎就掌握了通过体外受精技术繁育兔子的手法。不过，实践表明他们使用的还不是体外受精技术，因为直到 1959 年平克斯的同事张明觉（Min Chueh Chang）才实现了利用体外受精繁育兔子。即便如此，未来还是以任何人都想象不到的速度降临人间。
到了 1970 年代，帕特里克·斯特托普（Patrick Steptoe）和罗伯特·爱德华兹（Robert Edwards）完善了人类的体外受精技术。在他们科研成果的基础上，首位试管婴儿路易斯·布朗（Louise Brown）于 1978 年出生。
1980 年，支持优生学的发明家罗伯特·格雷汉姆（Robert Graham）将穆勒提出的诺贝尔奖得主精子库变成了现实。然而，他却忽略了这个精子库的筛选标准中存在的漏洞：诺贝尔奖得主通常都是在职业生涯晚期才获奖，那时他们精子已经基本上没有活力。后来他放宽了选拔标准，说服一批“天才”在《花花公子》杂志和量杯的帮助下完成了精子采集工作。此后的 20 年里，格雷汉姆的精子库繁育出两百多名婴儿。如今，这些婴儿都只是成长为相当普通的平凡人而已。其中一名女性表示，拥有“天才”的 DNA 并不意味着人生肯定能取得成功。她发现后天的培养同样很重要：“在遗传基因方面，你能控制的事情终归是有限的。人的成长发育主要还是与后天的家庭环境和教育有关。”
上世纪五六十年代的分子生物学发展进步将基因从抽象概念变成了实实在在的化学物质。突然之间，科学家都对基因有了基本的认识，觉得自己了解了人类的本质。细菌遗传学家乔舒亚·莱德伯格（Joshua Lederberg）在 1963 年写道：“现在我们可以定义人类了。人类是由六英尺特殊碳、氢、氧分子序列构成的生物。”
莱德伯格描述的恰恰是人类精子或卵子细胞细胞核中 DNA 的总量。学会了“阅读”之后，科学家们希望能迅速掌握莎士比亚一般的高超“写作”技巧。莱德伯格认为，按照当时的科学发展速度，科学家将很快掌握操控个体染色体和基因的技术，从而培植出符合人类设计标准的精子，甚至能“在一两代人的时间内实现原本十代或者一百代人才能实现的人种改良实践”。他还写道：“分子生物学的终极应用将是实现对核苷酸序列的直接控制。”
图片来自豆瓣电影
在支持者看来，新的生物技术意味着令人不快的社会管制手段不再有存在的必要性。持怀疑观点者则担心，这一技术可能会被坏人所利用。有时候，部分科学家也对前景表示忧虑。1969 年，乔纳森·贝科威茨（Jonathan Beckwith）领导的哈佛大学研究团队首次成功分离出第一个基因。此后他们专门召开新闻发布会，为的就是提醒世人自己的研究成果具有危险性。生物战、优生运动，谁知道贝科威茨的技术会给世界带来什么？《纽约时报杂志》在报道时将贝科威茨的实验称为“遗传管控领域的发展进步”。
已重组家庭的他们该何去何从的故事
禾禾 是肖路和方一诺的孩子 方一诺第一次要孩子 于是对孩子的问题感到十分紧张 恰巧她的丈夫肖路总是当甩手掌柜 对待老婆孩子也没有那么上心 致使他们的家庭矛盾越来越突出 方一诺在照顾孩子心力交瘁的时候 肖路 甚至还因 酒后乱性而出轨 虽然肖路最后也没有和第三者走到一起 但这件事也是点燃两人矛盾的催化剂 夫妻两人最终离婚 后来方一诺又遇到了真心诚意待她的 谢天华
并且将禾禾
视如己出
>而肖路也遇到了善解人意的
董帆
>虽然禾禾不由肖路抚养
但董帆也是经常可以理解肖路因孩子被领导责骂
并且
不排斥肖路与禾禾之间的相处
>桂林哪能做试管代怀
两个家庭各自开启新生活
又逐渐步入了正轨
万万没有想到
禾禾生病住进医院检查
结果发现患上了白血病
方一诺与女儿
配型失败后
>让自己的父母也前去配型
最终结果都不尽人意
方一诺只好再次联系肖路
但
肖路配型也不成功
>就在方一诺走投无路时
医生建议说
夫妻可以用二胎脐带血
>试试
这让方一诺看到了新的希望
于是经过各种心理建设
不管任何阻碍她都想找肖路再生一个孩子
两个重组家庭都没有自己的孩子
纵使谢天华再理解方一诺
也依然接受不了
不过最后谢天华还是妥协了
甚至不愿离婚，
就算一诺再生二胎
>这个孩子谢天华也会 自己亲生的
董帆和肖路的问题更加复杂
他俩婚后董帆一直想要自己的孩子
但肖路总是推脱，结果为了救禾禾
他同意与前妻再生孩子
桂林怎么去试管代孕
方一诺和肖路打算做试管婴儿
但因方一诺检查出现问题
试管手术暂时不能做
他们只能靠自己生
于是一诺和肖路背着现任去宾馆
董帆赶紧上门找谢天华想办法
在大雨滂沱中，两人伤心人隔着卷帘门心碎痛苦
另一头在破旧宾馆的肖路和一诺
两人带着复杂的情绪并没有走出那一步
愧疚的一诺给母亲打电话忍不住哭了起来
再回到医院的时候，看到忙碌的谢天华
她第一次对丈夫表达了心中的情意
没过多久，
方一诺被检查出意外怀孕了
>这个孩子是她和谢天华的桂林职业代孕收费
>
偏偏在这个时候，禾禾的病情突然严重起来
方一诺
决定打掉胎儿，再重新与肖路生第二胎
>一直以来，谢天华就像一个圣人一样
无条件的包容和支持
出钱出力奉献出自己全部的爱
但方一诺这次彻底伤了谢天华的心。
在最新预告中，谢天华终于忍无可忍
疯狂地跑到医生那
里
举报方一诺和肖路违背道德底线的卑劣行径
再次怀孕的方一诺会打掉孩子吗？
谢天华这次举报让他俩的婚姻还能延续吗？
禾禾最终能被治好吗？
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